春節(jié)期間影片《滿(mǎn)江紅》火了，由它帶起來(lái)的詩(shī)詞熱、國(guó)學(xué)熱、淘史熱、影評(píng)熱等等，牢牢占據(jù)春節(jié)話(huà)題榜的榜眼。

　　到底是“盡忠報(bào)國(guó)”還是“精忠報(bào)國(guó)”？

　　《滿(mǎn)江紅》上映后網(wǎng)友吵翻了：到底是盡忠報(bào)國(guó)，還是精忠報(bào)國(guó)？

　　自南宋開(kāi)始，岳飛的故事就廣泛流傳于民間，他的一生雖短暫，卻在中國(guó)歷史上留下了濃墨重彩的一筆，影響國(guó)人無(wú)數(shù)。而他背后刻的到底是“盡忠報(bào)國(guó)”還是“精忠報(bào)國(guó)”？也引發(fā)后世討論，“精忠報(bào)國(guó)”一詞是目前流傳最廣的版本，大多數(shù)人從小和從課本上聽(tīng)過(guò)的也是這個(gè)版本。小編也問(wèn)了身邊的一些同事在大家的記憶里“精忠報(bào)國(guó)”一詞根深蒂固。

　　而在我們耳熟能詳?shù)年P(guān)于岳飛的歌曲、戲曲、小說(shuō)等也常以“精”忠為名，像《精忠記》《精忠演義說(shuō)本岳王全傳》《武穆精忠傳》，屠洪剛的歌曲《精忠報(bào)國(guó)》，就連岳王廟內(nèi)陳列著八段大小不一的柏樹(shù)化石，也被人稱(chēng)為“精忠柏”，而河南朱仙鎮(zhèn)岳王廟的墻壁上也刻有“精忠報(bào)國(guó)”。

　　在廣為流傳的“精忠報(bào)國(guó)”下，也有網(wǎng)友篤定地說(shuō)：“岳飛背上刻的是盡忠報(bào)國(guó)”！并直接曬出了宋史。

　　元·脫脫《宋史·岳飛傳》載：“初命何鑄鞫之，飛裂裳以背示鑄，有‘盡忠報(bào)國(guó)’四大字，深入膚理?！?/p>

　　《宋史》當(dāng)中的記載是，岳飛后背上刻的四個(gè)字是“盡忠報(bào)國(guó)”。

　　也有網(wǎng)友說(shuō)：“歷史建筑不會(huì)說(shuō)謊”。并曬出了杭州岳王廟的照壁上的“盡忠報(bào)國(guó)”，經(jīng)查閱相關(guān)資料發(fā)現(xiàn)河南湯陰的岳飛廟也有些地方刻著“盡忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字。

　　關(guān)于岳飛背上刻的到底是“盡忠報(bào)國(guó)”還是“精忠報(bào)國(guó)”小編和同事也進(jìn)行了激烈的討論！

　　從字義上來(lái)看，“精忠”意思是指對(duì)國(guó)家、民族無(wú)比忠誠(chéng)，出自晉葛洪 《抱樸子·博喻》：“是以比干匪躬，而剖心于精忠；田豐見(jiàn)微，而夷戮於言直?！?/p>

　　“盡忠”的意思是竭盡忠誠(chéng)，出自《左傳·宣公十二年》：“林父之事君也，進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過(guò)，社稷之衞也?！?/p>

　　有網(wǎng)友結(jié)合岳飛當(dāng)時(shí)決心投軍報(bào)國(guó)的情況，認(rèn)為岳母刺的很可能就是“盡忠報(bào)國(guó)”四字，那精忠又是怎么來(lái)的呢？或許想要弄明白這個(gè)問(wèn)題，要追溯到1133年，當(dāng)時(shí)赤膽忠心的岳飛在戰(zhàn)場(chǎng)上屢建戰(zhàn)功，獲得了宋高宗趙構(gòu)的賞識(shí)，賞賜給岳飛父子衣甲、馬鎧、弓箭、戰(zhàn)袍、戰(zhàn)馬等物，還賜了一面軍旗，上面繡著趙構(gòu)手書(shū)的“精忠岳飛”四個(gè)大字。

　　看完民間流傳的著作和宋史的記載，到底是“盡忠報(bào)國(guó)”還是“精忠報(bào)國(guó)”？您怎么看？

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